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Le mot jurema est d'origine Tupi, une combinaison des termes «ju» (colonne vertébrale) plus «rangée» (mauvaise odeur), qui peut être traduit en portugais par «colonne vertébrale fétide» ou «colonne vertébrale à mauvaise odeur». [3] [4] Évidemment, en référence à l'arbre jurema. Selon l'histoire, Cabocla Jurema, lorsqu'elle était humaine, a été abandonnée par sa mère, au pied d'un arbre appelé jurema, alors qu'elle n'avait que sept mois, mais a été sauvée par Caboclo Tupinambá, par qui elle a été élevée. Plus tard, elle a fini par devenir chef de sa tribu et son premier guerrier. Elle était intrépide et n'a pas baissé sa garde, mais un jour elle est tombée amoureuse d'un caboclo nommé Huascar, d'une tribu ennemie, du «Pays du Soleil».

Il a été emprisonné, après avoir été capturé par la tribu de Jurema, au combat. Ce sentiment (l'amour) est devenu son plus grand adversaire, car elle savait que si elle s'y abandonnait, elle serait expulsée de sa tribu. S'assurant qu'elle ne l'avait pas rencontré par hasard et voyant un avenir dans ses yeux, elle le relâcha et s'enfuit avec lui, tout en étant pourchassée par des guerriers de sa propre tribu. En fuite, Jurema a été frappée par une flèche, visant sa bien-aimée. La flèche l'a frappée à la poitrine et elle est tombée sans vie au même endroit. Huascar est ensuite retourné au Pays du Soleil, a fondé son empire dans les montagnes et a construit un temple dédié à Cabocla Jurema. À l'endroit où elle est morte, un tournesol est né, c'est pourquoi on dit que sa couronne brille comme le soleil. Jurema, à son tour, est devenue l'entité spirituelle Cabocla Jurema.

Dans l'univers indigène, le coin de Jurema est un ciel avec un fond rouge et des montagnes à l'horizon, qui semble représenter les forêts brésiliennes. Ce paradis est votre royaume spirituel, où les âmes de vos enfants légitimes et des Indiens «enchantés» qui sont vos collaborateurs sont protégés. Dans l'histoire de la vie de Cabocla Jurema, il est rapporté qu'elle était une jeune femme indienne qui avait eu des relations amoureuses avec plusieurs partenaires et, par conséquent, est tombée enceinte très tôt, de sorte que ses enfants ont été confiés aux soins des femmes plus âgées de son village; mais cela a été fait dans le but de multiplier leur descendance, qui serait tous des Indiens guerriers. Son adresse physique est identifiée comme un grand creux, dans les bois, où résident tous les enfants autochtones et les entités qui lui appartiennent.

Son royaume serait formé de sept villes, qui sont les sept sciences de Jurema: Vajucá, Junça, Catucá, Manacá, Angico, Aroeira et Jurema. D'autres études suggèrent 11 villes: Juremal, Vajucá, Ondina, Rio Verde, Seabed, Cova de Salomão, Cidade Santa, Virgin Forests, Vento, Sol et Urubá. D'autres encore indiquent sept villes, mais certaines avec des noms différents: Vajucá, Urubá, Juremal, Josafá, Tigre, Canindé et Fundo do Mar. Et d'autres études indiqueraient cinq villes, qui seraient les quatre premières, plus Tanema (ou le Royaume d'Iracema). Certaines chansons dédiées à Jurema suggèrent que lorsqu'elle est évoquée, elle émerge du tronc de l'arbre du même nom, à la fois elle et ses collaborateurs enchantés (connus sous le nom de Babá Egún), ou ses enfants. Pour les juristes, comme on les appelle les pratiquants, la Jurema sagrada est la religion primate du Brésil, telle qu'elle existait avant la colonisation du pays.

Le culte de Cabocla Jurema a été sévèrement censuré par l'Église catholique, quand au 18ème siècle, il a été enregistré dans le processus n ° 4 884, du 1er juillet 1741, à Recife. [3] [7] [8] L'histoire suggère que Cabocla Jurema peut également avoir des racines dans d'autres pays, comme l'Égypte, où une plante de la famille des acacias a été utilisée, appelée Acacia nilotica; en Inde, où la plante Acacia suma a été utilisée, en Arabie, où Acacia arabica a été utilisée; ainsi que les Incas. D'autres peuples primitifs qui vivaient sur les rives de l'Orénoque utilisaient respectivement les plantes Acacia cebil et Acacia niopo. [3]

Les entités de Cabocla Jurema sont les esprits désincarnés des ancêtres qui sont devenus des créatures divines après leur mort. Ces personnes sont devenues divines en gagnant l'admiration de nombreuses personnes et qui, d'une certaine manière, pour leurs actions, étaient ou sont considérées comme des héros ou des héroïnes dignes d'adoration, que ce soit dans l'environnement autochtone ou non. Parmi eux se trouvent les Indiens, caboclos et caboclas, maîtres de la noix de coco, maîtres et maîtres de la connaissance de la vie, anciens catimbozeiros et catimbozeiras, cangaceiros et cangaceiras, brutes de l'arrière-pays, enfants, marginaux et coquins, marins et leurs sympathisants, gitans et gitans et aussi des prostituées. Toutes ces entités travaillent sous le commandement de Cabocla.

C'est l'une des entités les plus vénérées de tous les terreiros. Son histoire a commencé pendant les sept mois de sa naissance quand il a été abandonné par sa mère et a fini par être créé par le caboclo Tupinambá, Jurema était le chef de sa tribu et quand il a été incorporé, il est venu au pays sous la forme du grand Cabocla Jurema.

Jurema est une entité de force, avec peu de rires, mais une affection inhabituelle.

S'il y a plusieurs phalanges de caboclos, dont elle est le commandant, si des phalanges de Jurema. Y est votre Jureminha qui répond également dans la ligne Jurema.

Valiente hija de Tupinambá. Adopté par le monde, vous trouverez la tarte du buisson végétal enchanté qui lit son nom; et si je suis féroce, belle, comme la beauté de la nuit et la fermeté du jour. Valiente, le cabocla est devenu le premier guerrier de la tribu, à cause de sa force et de son agilité et de son maniement des armes et de la science de la forêt, s'il était converti en cochon à travers le continent; d'où les conteurs, la tarte, le hablaban de l'Inde aux plumes à plumes, qui était l'incarnation de la Mère Divine.

Rien n'a fait peur à Cabocla, qui a trouvé un jour son plus grand adversaire; O Amor. Jurema est tombé amoureux d'un caboclo appelé Huascar, un hommage ennemi impitoyable Hijos del Sol, qui était incarcéré dans la bataille.

Le pasaron et l'amour ont augmenté, car l'amour n'est pas seulement amour, mais amour sans retour, car il nécessite une personne aimée, une action en faveur de l'amour.

Jurema, qui a toujours appris à résister à l'histoire du boto, au poison du serpent de cascabel et du bois, elle a su résister vaillamment aux scientifiques embusqués et qui pouvait voir à distance des pièges, quand je pouvais résister à l'amour qui découlait de son péché par ce guerrero.

En regardant le Caboclo arrêté, j'ai vu ses ojos, les mille vies qui se sont passées ensemble, j'ai vu ses enfants, l'amour qui les unit mais toute la viande et je pense que ce n'était pas par hasard, qu'il était le seul caboclo capturé vivant, et a décidé de le libérer, jusqu'à ce qu'il sache qu'il serait expulsé de sa tribu.

La fuite, son peuple l'a persécuté, et au milieu du flot de flèches qui a volé le caboclo fugitif, se trouvait Jurema qui cayó, sauvant sa bien-aimée et recevant la fin de la muerte qui était pour lui, dans son propre coffre-fort .

La loi dit que Caboclo Huascar est retourné au Pays du Soleil et a fondé un empire dans les montagnes andines et a érigé un temple appelé Matchu Pitchu en l'honneur de Jurema, d'où seules les femmes de la tribu vivraient et apprendraient à être des guérilleros comme la femme là-bas. et je t'ai sauvé la vie. Et à l'endroit où Jurema cayó, est né une plante résistante et très résistante qui fleurit toute l'année, sous une forme exotique et son ton jaune-orange intense, je ferais attention à tous les bus, car vous pourriez utiliser toute cette plante, puisque les semillas. , y compris les fleurs et grandes; et parce que les fleurs de cette plante font toujours face à la plus grande étoile; il est connu sous le nom de Girassol.

On pense que l'arbre Jurema est sacré là où résident les Orixás, et c'est à partir de cet arbre que la base est appelée "Daime".

Cette belle Cabocla est la reine des bois, le maire de Caboclo Tupinambá. Tenia des sœurs les plus méchantes: Jupira et Jandira, qui, comme Cabocla Jurema, sont de puissantes Entités de Lumière, et ont leur travail au sein d'Umbanda très bien considéré et respecté.

Cabocla Jurema paie pour la charité dans n'importe quelle Casa de Cults en Umbanda. Hace est solo pour la charité, aucun homme n'admet des postes en consultant le poste. Sa légion est composée de grandes entités spirituelles, d'esprits purs qui soutiennent la souffrance, utilisant le processus de guérison à travers les pays magnétiques, les hiérases et leurs vibrations spirituelles.

Normalement, l'entité divine Cabocla Jurema, lorsqu'elle travaille, attire les vibrations de tous les caboclas de Juremas, c'est-à-dire Jurema da Cachoeira, Jurema da Praia, Jurema das Matas, celle de toutes les vibrations qui s'adaptent à cette force spirituelle.

En réalité, ils sont tous une vibration unique qui fonctionne avec des environnements naturels, tels que: Luna, Sol, Bosque, Lluvia, Viento et toutes les vibrations naturelles.

Cabocla Jurema travaille selon les besoins de chaque personnage, transmettant courage et énergie. Il y a toujours un mot d'encouragement et de conseil pour ceux qui souffrent de maladies, qu'elles soient physiques ou mentales.

Cette belle Cabocla nous permet de comprendre les difficultés et nous donne le courage de les soutenir. C'est là que vous êtes, lorsque le désespoir vous envahit et manque de valeur, appelez Cabocla Jurema et vous sentirez votre force protégée et soutenue.

Cabocla Jurema, également une entité spirituelle travaillant sur la lignée Oxossi, est une "cabocla", la divinité évoquée dans Catimbó, cultes africains et les plus prestigieux et respectés en Umbanda. Selon le principal principal de la Línea Oxossi, elle travaille dans la légion composée de grandes entités spirituelles, d'esprits purs qui soutiennent la souffrance et les plus nécessiteux, en utilisant le processus de passage et de guérison à travers les hiéras et les rayons pointillés.

Appelez Jurema dans les moments difficiles, car ce cabocla sera toujours là pour aider votre foi.

Il y a plusieurs désaccords avec cette entité. Sachant que la majorité des dispositifs d'action de Cabocla Jurema sont connectés à Iansã, qui est sa vibration d'origine, il existe pourtant d'autres types d'irradiation constitués par les vibrations d'autres Orixás, faisant vibrer leur connexion avec les Caboclos de la même ligne. , selon la relation ci-dessous:

Cabocla Jurema da Praia, avec connexion directe à Iemanjá et Xangô, qui a son irradiation aux carrières de Caboclo 7. Ce sont des esprits féminins qui s'adaptent à cet archétype qui utilisent la terre pour exprimer la foi, l'amour, la charité, le sens de la génération et de la maternité, accueillant ceux qui sont affligés et dans le besoin avec un équilibre de mentalité et de sentiments.

Cabocla Jurema da Cachoeira, avec connexion directe à Oxum qui a son irradiation à Caboclo Lírio. Ce sont des esprits féminins qui incarnent cet archétype pour manifester la sérénité, l'empathie, le sens de la collectivité et l'égalité entre les êtres, en aidant les gens par rapport à la vie sociale et aux problèmes financiers.

Cabocla Jurema da Mata, avec connexion directe à Oxóssi et Ogum avec son irradiation à Caboclo Rompe Mato. Son champ d'action est l'entrée des bois, s'ouvrant à l'esprit évolué dans les stratégies de guerre tout en étant un bon coupeur de revendications. Généralement, il est plus fermé, mais la femme est prête à le libérer, en courant autour du patio et en ouvrant des chemins à tout le monde.

Cabocla Jurema Flecheira, avec connexion directe à Xangô, Oxóssi et Oxalá avec son irradiation à Caboclo 7 Arrows. Les esprits féminins qui correspondent à cet archétype ont une compréhension profonde des hiérarchies et de la flore d'autres pays et de la flore d'autres pays, travaillant dans la guérison, un excellent gagnant de grandes exigences spirituelles, un briseur de mandingue destiné à ses enfants et ses protégé, manipulateur des énergies de l'Astral et n'est "attrapé" par aucune vibration, travaille dans toutes les vibrations pour que j'ai la permission d'Oxalá d'agir sur les 7 chemins de ses flèches (Fe, Amor, Conocimiento, Justicia, Ley , Évolution et génération).

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Cabocla Jurema a une vibration qui provient de Iansã, mais nous pouvons trouver la même entité travaillant dans d'autres vibrations

comme Jurema da Praia, dans la vibration d'Iemanjá; Jurema da Cachoeira, dans la vibration Oxum, Jurema da Mata, dans la vibration Oxossi,

etc. C'est la même entité, avec des vibrations venant de Iansã, qui pénètrent d'autres vibrations d'Orixás.